Я занимаюсь татуировкой уже более десяти лет, а полностью ушла в моностиль в 2020 году. Мои работы основаны на традиционном древнескандинавском искусстве Вендельского периода и периода эпохи викингов. Для простоты и точности я предпочитаю использовать термин «скандинавский орнаментал», который наиболее полно отражает суть этого направления.

В своих работах я не заковываю себя в рамках одного из вышеперечисленных стилей, и уж тем более не занимаюсь дословным копированием археологических находок. Для меня, как для художника, это скучно. Я миксую разные элементы, а композицию выстраиваю не только с оглядкой на историчность. Я убеждена, что современная, качественная татуировка должна отвечать не просто критериям смысла. Она обязана иметь эстетическую ценность и композиционно ложиться в анатомию тела.

В моих мотивах, как и у древних скандинавских мастеров, часто появляются изображения животных, таких как медведи, волки, змеи и птицы, которые в древности играли роль оберегов для своих владельцев. Люблю включать образы скандинавских богов, их артефактов и целых сюжетов из древнескандинавских саг и песен. Удачно, что до нашего времени в письменном виде дошел огромный пласт скандинавского эпоса, который в те далекие времена был приимущественно устным.

Один, Тор, Фрейр, Фрейя, Мьельнир, Гунгнир. Что в древности хотели владельцы от своих амулетов? Как ни странно, но при всем техническом и общественном прогрессе, в сути своих потребностей, человек практически не изменился. Хоть в наше время люди чаще принимают бой не в поле с мечом в руке, а с ноутбуком, сидя за столом переговоров, а урожай снимают не с пашни, а с банковской карты, что сейчас, что в 10м веке, человеку нужны очень похожие вещи: сила, смелость, мудрость, безопасность, достаток, удача. Эти вечные смыслы, в избытке дошедшие до нас в северных сагах, становятся отправной точкой для сюжетов моих работ.